1. Têgeha “koma etno-olî”
Komek mirovî ye ku:
- etnîk (ziman, çand, dîrok) û
- olî (bawerî, ayîn, rêzikên pîroz)
bi hev re nasnameya wan ava dikin - Têgehek zanistî ye, ne şert têgehek siyasî
·
2. Koma etno-olî û netewe
Koma etno-olî bi xwe netewe nîne
Netewe:
- têgehek siyasî–hukûqî ye
- şertên dîrokî û siyasî dixwaze
- Koma etno-olî dikare:
- bingehên netewe-bûnê di xwe de bigire
- lê ne şert e ku bi xwe netewe bibe
·
3. Ola Êzdîtiyê û neteweya Kurdî
Bi şertkirina zanistî:
Êzdîtiyê neteweya Kurdî ne afirandiye
- Lê:
- bingehên dîrokî
- zimanî (Kurmancî)
- çandî û mitolojîk
yên nasnameya Kurdî parastine
4. Rolê zimanê Kurdî di Êzdîtiyê de
Qewl, beyit, du‘a û gotinên pîroz:
- hemû bi Kurdî ne
Ziman:
- ne tenê amûrekî ragihandinê
- lê beşek bingehîn ya olê bi xwe
·
5. Kevneşop û mitoloji
Êzdîtiyê:
- motîfên kevn ên Îranî–Mezopotamyayî parast
- gelek şert berî Îslamê ne
Ev şertan:
- bûn qalekî parastinê ji bo nasnameya Kurdî ya kevn
6. Fikara netewebûnê
Neteweyî bi wateya nûjen:
- piştî Revolûsyona Fransî (1789) pêşket
Berî wê:
- nasnameyên olî, aşîretî, herêmî û imperyal bûn
Ji ber vê yekê:
- şertên nûjen bi şertên kevn re ne divê werin tevlihev kirin
7. Encama bingehîn (li gorî şertkirina te)
Êzdîtiyê ne projeyekî neteweyî ya siyasî bû
Lê:
- mekanîzmekî dîrokî yê parastinê bû
- Bingehên ku ew parast:
- paşê bûn malzemeya avakirina neteweya Kurdî ya nûjen
8. Formûla dawî ya şertkirinê
Êzdîtiyê neteweya Kurdî ne afirandiye,
lê bingehên wê yên dîrokî, zimanî û çandî parastine;
fikra netewebûnê jî bi wateya nûjen piştî Revolûsyona Fransî pêşketiye.
Bi rastî, rêza nîqaşê ya te gelek zelal û akademîk e.“
13.01.2026