Abuzer Bali Han
Otobiyografî peyveke Latînî ye! Ew beşek ji nivîsê ye ku tê de mirov jiyana xwe ji perspektîfa xwe û bi rengek subjektîf ji destpêkê ve vedibêje. Di biyografiyê de, nivîskar serpêhatiyên xwe, raman, serkeftin û xalên werçerxê yên jiyana xwe ji raya giştî re radigihîne. Cudahiya sereke di navbera otobiyografî û biyografiyê de ev e, ku ew behsa jiyana kesekî dike, û vegotin bi gelemperî subjektîf e! Di biyografiyê de, jiyana kesekî (mêr), an jî jinekê bi awayekî objektîf tê pênasekirin. Otobiyografî şêweyeke subjektîf ya vegotinê ye! Ji ber ku perspektîf, hest û şîroveyên nivîskar dihewîne... Ev pênaseya kurt ya otobiyografiyê yek ji wan celebên herî dijwar yên nivîsandinê ye! Ji ber ku tu nikarî pesnê xwe bidî! Ji aliyê din ve, nivîskar nikare xwe wekî comerd jî nîşan bide...
Di dema Şerê Cîhanê yê Yekem de, di navbera bapîrê min piştî heft salan leşkeriya li Manestirê kirî, ew vegeriya malê û di ser zewaca wî re şeş meh derbas bûn şûnda vê carê bapîrê min dibin eniya şerê Rûsyayê! Piştî têkçûna leşkerî ya li dijî Rûsan li rojhilat û belavbûna artêşa Osmanî şûnda ji bapîrê min tu xeber nehatiye! Bavê min piştî mirina bapîrê min ji dayika xwe bûye...
Dema ku dê û bavê min di sala 1938 an de dizewicin, wê salê li Erzincanê li ser rêhesinê dixebitin. Ew sal sala qirkirina Dêrsimê û sirgûnkirina gelê Dêrsimê bû ji bo deverên cuda yên Anatoliyê! Diya min jî digot: "Ataturk wê salê mir!" Piştî du salan, di Adara 1940 î de, ez li gundê "Owagurê" yê Meletiyê hatim dinyayê!..
Îro jî li ew gundê Kurd wekî berê dibistan lê tune ye! Ne rêyek ku erebe biçe û ne jî ax û ava ku dahata mirovan bîne lê kêm e! Ew gund li binê "Çiyayê Hişk-Qurudax" bû. Dema ku min got çiyayê hişk, çiyayê ku demekê bi darên merxê yên mezin şîn bû, carinan ji bo komirê dihat şewitandin, carinan jî ji bo kêfê dihat şewitandin û bi rojan ji dûr ve mirovan li dûmana wê dihat temaşe kirin! Ew daristana fireh, dihat gotin ku qet neqedê, her ku diçû hindik dibû! Çiyayê kesk û şîn demê re veguherî bû "Çiyayê Hişk!.."
Carekê, di temenê ku zarok diçûn dibistana navîn, mîna zarokên gund, min di wan salan de dibistana seretayî li gundê cîran xelas kir! Di zivistanê de, berfa bi qasî mirovan jî nedihîşt ku zarokên biçûk her roj biçin dibistanê li gundê cîran çend kîlometreyan dûr!..
Dema ku ez wek xwendekarê yekane li gund ketim dibistana navîn, ez her roj peya diçûm û dihatim. Texmînî deh kîlometre dûr bû. Heya ku berfê rê digirt! Dema ku berfê rê girt, min jûrek (odeyek) piçûk kirê dikir û heta biharê li navçeyê bajêr dimam. Ez di şert û mercên zehmet de diçûm dibistana navîn ya li bajarê "Macuran-Dogannşehirê". Piştre min ji "Lîseya Meletiyê" bi peymana kirêkirinê ya sê salan li odeyeke biçûk ya dûrî malbata xwe lîse xelas kir!..
Dema lîse min qedandî, min dixwest ku li bajarê Enqerê di Fakulteya Rêzaniya Zanistî de bixwînim! Di wan salan de li tevahiya Tirkiyê tenê du zanîngeh hebûn! Wê demê tenê zarokên malbetên dewlemend li zanîngehan dixwendin! Her wûha kesên ku li ser navê dewletê di ezmûnên pansiyonê de dixwînin wana dikarinku bikevin zanîngehan..
Dema ku ez li zanîngeha Enqereyê ketim ezmûnê, di demeke kurt de pereyên di cebika min de zû kêm bûn! Ez her roj li karekî nû digeriyam! Rojekê, li Odeya Xwendekaran ya Meletiyê li Enqereyê yekî ji min re got: "Here li Kombîna Goşt û Masiyan ji xwe re kar bixwaze!" Ev cara yekem bû ku min ev nav dibihîstî bû! Roja din ez çûm Midûriyeta Giştî ya Saziya Goşt û Masiyan ya li navçeya Akdereyê! Cerdevanê li ber derî ez sekinandim:Wî got: "Tu dixwazî kê bibînî?!." Min jê re got: "Ez dixwazim derhêner (Mudir) bibînim!" Cerdevan kenî û got: "Ev der Midûriyeta Giştî ye! Hûn kîjan derî vekin, hûn ê rastî rêveberekî werin!" Ez sekinîm! Ji ber ku di hişê min de ne rêveberî û ne jî navekî sereke hebû! Dibe ku nobedar fêm kir ku wî dest bi hejmartina navên rêveberan kir! Tenê "Rêveberê Muhasebeyê" di hişê min de man. Wî navê gerînendeyê muhasebeyê got! Min jê re got: "Erê, ez dixwazim wê bibînim!" Wî ez birim cem gerînendeyê rêzdar, ku min nas nedikir. Li derî dide, dibêje mêvanê te heye! Tu eleqeya muhasebeyê bi Rêveberiya Şexsî û kar gerînê nîn bû! Min şansê xwe ceriband! Min çawa dizanî bû ku ew mirova hêja yê cara yekem deriyê xwendina bilind ji min re veke?!.
Di demek qurd de ez bûm karmend! Îro pêda min xwendina bilind nexwenda jî dibû! Lê min teqez xwest ku ez bixwînim! Ez du salan li Erziromê xebitîm! Piştre ez veguhestim Enqereyê. Dema ez vegeriyam Enqereyê ez li heman enstîtuyê dîsa xebitîm û li Zanîngeha Enqereyê ji bo perwerdehiya şevê beşeke nû vebûyî bû! Ez ketim Beşa Tirkî û Wêjeyê ya Fakulteya Ziman, Dîrok û Cografyayê! Navê beşê baş bû! Di lîseyê de ji bo ku zimanê xwe bi pêş bixe min beşa wêjeyê hilbijartî bû! Yên ku ketin vê beşê tenê dikaribûn fêm bikin ku ew beşa çiqas dijwar e!.. Ma hewce ye ku meriv behsa zehmetiya fêrbûnê heta nîvê şevê bike û piştî 8 saetan xebatê şûnda çar salan biçe bixwîne!?..
Dema ku min li zanîngehê dixwend, ez neçar mam ku gelek caran kargehên xwe biguherim! Ew sal bûn ku têkoşîna şoreşgeriya Tirkiyê hê nû dest pê dikir! Ez di nav refên kesên ku dê gelê xwe rizgar bikin de bûm. Di heman demê de pir dijwar bû ku meriv li dijî dizan bisekine, xapînokên bêaqil û bêbext! Masiyên biçûk nikaribûn masiyên mezin daqurtînin! Wê demê, min jî çavê xwe ji neheqiyan re negirt! Di demekê de, gendeliya serdest wekî ku ew veguhestin depoyên di destê min de hate nîşandan! Li ser giliyê min, mufetîşekî sivîl ji bo teftîşê hat! Wî ji min re got ku piştî mehek lêkolînê, mufetîş dê bi tenê bi min re biaxive! Gava em hatin ba hev, wî ji min re wiha got: "Lawo, ez ji lêkolîna ku min kir û ji şahidên ku min guhdarî kir fêr bûm ku tu mafdar î! Du kurên min jî hene ku diçin zanîngehê. Ger ez ji bo te helwest nîşan bidim, ezê bikevim pozîsyona te. Eger ew min sirgûn bikin, emê wek malbat gelek êş bikişînin! Ka em vê dozê bigirin! Ne serêşiya te û ne jî zordariya min.. …
Piştî demeke kurt, min hemû dema xwe ji zanîngehê re terxan kir da ku ez bi dizan re nexebitim. Piştre ez li Pirtûkxaneya Şaredariya Enqereyê hatim tayînkirin! Dema ku min dibistan qedand, serlêdana min ya ji bo mamostetiya lîseyê li Enqereyê hat qebûlkirin! Lê min nexwest li Enqereyê bimînim û bijîm. Min randevûya xwe ji bo Lîseya Antakya-Dortyol çêkir. Piştî demeke kurt ez çûm Dörtyolê û dest bi karê xwe yê nû kir. Dörtyol welatekî wek behîşt bû! Di zivistanê de, ne berf û ne jî pirsgirêkên qeşayê hebûn! Ew bajar di nav baxçeyên porteqal û lîmonan de hatibû veşartin û Kendava Îskenderûn û ava Deryaya Spî li pêşiya wê dibiriqî!..
Li vî welatê xweşik, ji bo kesên tenê (kesên nezewicî) xanî ji bo kirê nedihatin dayîn. Em bi mamosteyê felsefeyê Sabit Xoca ve derbasî odeyeke vala ya lîseya nû hatî çêkirin bûn! Dema ku me got Waliyê Navçeyê pêvajoya derxistina me heta Wezareta Perwerdeya Neteweyî çû. Demeke dirêj bû ku ez ketim lîseyê ! Gerînendeyê Lîseyê Cahît Yücel li aliyê me bû. Ew kesek bû ku li Lîseya Kadirliyê dixebitî û ji ber ku gundî li dijî axa û dewlemendên axa parastî bû! Ji bo vê ew sirgûnî Lîseya Dörtyolê kirî bûn! Mehmet Can, ku qaymaqamê navçeyê bû, paşê wekî kesekî hêja ew bû wezîrê dadê li Enqerê!..
Liseya ez lê dixebitîm, Muftiyê navçeyê di lîseyê de dersa olî dida! Ew muftî ji Îslamkoyê ku ew gundê Suleyman Demîrel bû, ku wê demê serokwezîr bû! Xwezayeke wî ya genî û nîjadperestî hebû! Di şeva sersalê ya 1973 an de, ez û mamosteyê kîmya û fizîkê Adil Xoca va li ber avahiya hikûmetê dimeşiyam! Em rastî êrîşa komeka nijadperestan hatin! Destê hevalê min zû ket bin lingên wî ji ber ku ew di dema ceribandinê de di dersa kîmyayê de birîndar bûyî bû! Min hewl dida ku berxwedana xwe bidomînim! Yên ku li min xistin ez ber bi baxçeyê porteqalê yê li pişt avahiya hikûmetê ve kaş dikirim! Sûcdaran wan dixwest ku dê min li wir bê çareser bikin û bihêlin!..
Vê carê jî, ez bi şans bûm! Dema ku ji peywirê vedigeriyan cemsa leşkeran bi tesadufî mudaxeleya bûyerê kirî bûn. Polîsên ku heta wê demê di destûrê de bûn, gihîştibûn cihê bûyerê... Ez heta nîvê şevê li avahiya hikûmetê hatim girtin. Hin ji wan kesên ku li min xistin jî anîn qereqola polîsan. Min ji wan gilî nedikir! Min ji kesên ku hatin girtin re got, "Ez van mirovan nas nakim!" Vê carê, yên ku li min xistin ji min gilî dikirin! Polîsên ku îfade girtin, cara yekem tiştê rast gotin! Yekî ji wan re got: "Eger ne ji leşkeran û me bûya, dibe ku ev kes niha li vir nebûya!!" Wî wûsa gotinek rast got!..
Nîvê şevê, midûrê lîseyê Cahit Yücel, ku tenê hatî bû serdana min! Dema ku çû ji min re got: "Dema ku îfade girtin xelas bûn, hûnê demek qurt de werin berdan!" Dema ku îfade li qata sêyemîn dihatin girtin, kesên ku ji nimêja şevê ji mizgefta li hemberî avahiya hikûmetê derketin jî hatin û korîdora mezin ya li ber odeya ku îfade lê hatibû dayîn tije kirin! Dema ku îfadeyên kesên ku ji min re axivîn dihatin girtin, di demekê de ez avêtim nav girseya li korîdorê!..
Tevî ku ez ji mirinê xelas bûm jî, piştî çend rojan, Fermandariya Beşa Îskenderûnê ji bo min biryara girtinê derxistî bûn!.. Her wiha tabûreke topbaranê jî li Dortyolê hebû. Keça kolonel û zarokên gelek efseran jî xwendekarên lîseyê bûn. Efserekî sê stêrk jî hemwelatiyê min bû. Jina wî jî di lîseyê de mamosteya îngilîzî bû. Binbaşı, ku alîkarê Fermandarê Tugayê bû, di heman demê de hevalê wî bû! Wî ew kart bi silavên xwe re da min û navê min li pişt karta xwe nivîsand! Roja din, ez çûm Îskenderûnê ku bi fermandar re hevdîtinê bikim. Min li derî xist û ketim hundir! Min xwest ku ez xwe bi fermandar bidim nasîn. Min navê xwe got û wî gotinên min di devê min de hiştin! Fermandar bi hêrs got: "Derkeve derve û bêyî gazî min carek dîn jî mê vira!.. Ez derketim derve û pir şaş mam! Min nizanibû ku ez çi dikim û çi dikişînim?!.. Ez bi lez vegeriyam bajarê Dörtyolê! Bi efserê ku ez şandim re axivîm.. Di wê demê de, şoreşgerên ku ji hêla artêşê ve dihatin girtin, ewna an dimirin an jî seqet dibûn! Yên ku vê yekê herî baş dizanin ew efserên ku alîkariya min dikirin bûn.
Dema ku ez bi fermandar re dipeyivîm, li herêma bajaroka "Hasa"yê ku wê demê di bin fermandariya fermandariyê de bû, di navbera milîtanên çepgir û cendirmeyan de pevçûn derketî bû! Du leşker hatin kuştin û çend kesên din jî birîndar bûyî bûn! Hêrsa fermandar li hember kesên ku leşker kuştine, mêrik ew hêrsa xwe ji min standî bû!..
Piştî vê bûyerê, wê êvarê min çenteyê xwe hilda û bi bêdengî ji Dörtyolê derketim. Min bi otobusê rêwîtiya xwe ya Enqereyê berdewam kir. Piştre, dema ku prosedurên pasaporta min temam bûn, ez çûm derveyî welat. Prof. Dr. Muammer Aksoy di berhema xwe ya bi navê "Komkujiya Mamosteyan" de derbarê vê bûyerê de û İlhan Selçuk jî di qunciknameya xwe ya rojnameya Cumhuriyetê ya bi sernavê "Bûyera TÖB-DER'ê ya li Dörtyolê" de navê min jî wê demê dayî bû!..
Dema ez li derveyî welat bûm, hikûmeta Bülent Ecevit bang li şoreşger-demokratên ku di dema cuntaya faşîst de derketin derveyî welat dema ku ew li Tirkiyeyê desthilatdar bûn, min ev bang şopand û ji bo vegerê serî li Midûriyeta Giştî ya Mamosteyan da. Berî ku ez vegerim, min xwest ku bi daxwaznameyekê randevûya min ji bo dibistana mamosteyan li deverên bêpar were dayîn! Di bersiva ku hatî dayîn de, min bersiv girt ku dibêjin:“Dema ku hûn vegerin dê randevûya we yê were danîn!..“
Dema ez vegeriyam welat bi nameya min girtî ve, ez çûm ciyê mamoste tên tayîn kirin! Min serlêdana xwe kir! Bi min re mudirê dibistanên mamosteyan got:“Li ciyê tu dibêje qadroyên mamosteyan vala nîn e! Lê em dikanin tayînkirina te tenê ji bo Dibistana Perwerdehiya Mamosteyan ya Osmaniye Düziçi çêbikin! Me belgeyên ku hatine dayîn tije kirin! Hate gotin ku randevûya we dê di nav mehekê de ji navnîşana we re were agahdar kirin! Ez vegeriyam mala xwe ya li Meletiyê!..
Nêzîkî mehekê şûnda, nivîsa tayîn kirinê neket destê min! Ez dîsa vegeriyam Enqereyê! Gerînendeyê ku ez tayîn kirim ji min re got ku dosyayeke wisa di dest me de tune ye! Min jê re got:"Çawa dibe? Me bi hev re dosya tije kir!"Lê wî ez ji bîr kirim û got nayê bîra min!..
Wexta ku min li Enqereyê dixwend, wê demê di xizmeta dewletê da nasên min jî hebûn. Me di dosyaya ku ji depoyê hate derxistin dît ku ji bilî dosyayê, nîşeyek bi destan hate zêdekirin ku. Tê de dibêje: "Tayînkirina wî ji bo dibistanên mamosteyan ne guncaw e!" Paşê min jî bi riya vekîlê Meletyayê ji bo lîseya Yeşilyurtê çê bû. Wan peywira min bi dest dane min!
Ez çend salan li Meletiyê mam. Paşê ez dîsa neçar mam ku derkevim dervayî welat! Di sala 1975-an de, ez cara duyemîn di betlaneya havînê de derketim, çûm derveyî welat. Wê salê min di rojnameyan de xwend ku 8 mamoste heval di dîrokên cuda cuda de li navenda bajarê Meletiyê ji aliyê faşîstan ve hatine kuştin!..
Carekê dema ku ez çûm pasaporta xwe li konsolosxaneyê Berlînê dirêj bikim, pasaport û nasnameya min ji aliyê dewletê va hatin desteserkirin! Di nava çend mehan de ji min re bi nameyê hat gotin ku ez ji hem welatî bûna Tirkiyê hatime derxistin! Hema hema bîst salan bê nasname û bê pasaport li Almanyayê mayîn ji bo min û malbata min gelek zehmetî li pêş jiyana me afirandin! Tiştê herî ecêb ew e, ku her çend ez di Senatoya Perwerdehiya Berlînê de dixebitîm jî, hikûmeta Elmanyayê wê demê li Bonnê bû. Rojekê, bi biryara dadgeha bilind ya Sekreteriya Hikûmeta Bonnê, ez agahdar bûm ku, ezê di nava mehekê de bi malbata xwe ve ji Almanyayê derkevim!..
Dema ku dixebitîm, ez jî endamê sendîkaya mamosteyan ya bi navê GEW bûm. Ez wekî endamekî çalak yê Komîsyona Biyaniyan dihatim naskirin! Bi rêya GEW, min bi Hollenberg, rêveberê Polîsê Biyanî re têkilî danî û dosyeya min hate lêkolîn kirin. Serokê polîsên biyanî ronahiya kesk da min ku ez li Almanyayê bi malbeta xwe va bimînim...
Karmendê konsolosxaneyê ku li herêma ku ez lê dimînim berpirsiyarê vî karî bû ku, çûyîn û hatinê ez dinasîm! Rojekê, gava hevala min li cem min bû, wî berê xwe da min û got: "Xoce! Zarokên te jî ji ber te perîşan in! Wê demê were, em ji zarokên we re rewşê hêsantir bikin!“ Min jê re got! Çawa, emê çi bikin? Wî li min vegerand û got:“Ji ber vê yekê em pelên we ji hevûdu veqetînin! Ji bo jin û du zarokan dê hêsantir be ku di nava mehekê de hemwelatiya Almanyayê bistînin! Wî gotina xwe berdewam kir! Bila Xwedê alîkariya te jî bike!“ Min tiştê ku karmend gotibûn çêkirin! Destûra wergirtina hemwelatîbûna Almanyayê di nava mehekê de ji jinek û du zarokên ji Tirkiyeyê re hat ragihandin!..
Dema ku min name bi wêneyan dayê rayedarên Alman, karmendê pasaporta Alman dide, li wir berê xwe da min û got: "Tu jî du wêneyên xwe bide min!" Min bêyî ku deng dernexînim min jî du wêneyên xwe dane wî!.. Hin caran mîrov gotinê zêde neke baştir e! Piştî hefteyekê dema ku ez çûm katjimara dayî min! Bi malbetê va me hemûyan pasaporta Almanyê bi dest xistî bû!..
Kêmtir ji mehekê şûnda, min dîsa nameyek ji konsolxaneya Tirkiyê girt! Wan di nameyê de ji bo hevdîtinekê muhlet dayî bûn min! Min digot qey dema ku wext hat û ez çûm wir, min digot dê dîsa min bibin odeya paşîn!.. Carekê konsolos hewl da ku li odeya paşîn li min bixe! Dîsa, dema ku ez li ser tiştên ku nayên fikirîn difikirîm, efserê ku dihat û derket pencere ber bi hêlekê ve kişand û pasaporta min ya ku wan çend salan berê girtibû, bêyî ku tiştek nebêje wî ew daye min! Ji ber vê yekê min dest bi lêgerîna hundirê pasaportê kir! Tu agahî têda tune bû. Min ji memur re got:“Bila şaşî nebe! Ev pasaport çend sal berê dema xwe qediya bû! Te çima ev girt û çima piştî ewqas salan şunda bêyî ku tiştek tê de nehatiye nivisîn, hun wê dîsa didin min?!.
Memur berê xwe da min û got: "Me pasaporta te kontrol kir!" Min berê xwe da wî û min jê re got: Eger te qet nebe dema ku ez di demeke dîn qurt de niştecîh (teqawid) bibim, we ew dayî ba min yê hîn baştir bûbûya! Piştî ku konsolosxaneyê pasaporta ku Elmanan wek malbat bi tevda hemwelatî bûn, ew rewş dizanîn! Ji bo wê jî pasaporta min ya Tirk paşve dane min!..
Biryara derketina ji Almanyayê jî hatî bû rawestandin. Hikûmetên Tirkiye û Almanyayê bi hevûdu re tev dixebitîn! Hêzên tarî jî ji bo dewleta Alman ji bo sirgûnkirina min ji Almanyayê hatî bû seferberkirin! Carekê wezereta Almanyê ya Hundirî ifade min girtî bûn! Paşê jî ji wezereta Çand û Malbetan keseyatiya jiyana min pirsî bûn! Lê bersiva wezereta Çand û Malbetan bersiva şandin bi dest min ketî bû. Di wir de piştgiriya min û rêxistina ez tê da dixebitîm dihat piştgîrî kirin! Lê dîsa jî biryara hatî sitandin li dijî min bû!.. Rayedarên Alman jî dersînorkirina min li ser vê sedemê bingeh girtin: "Sûcê derketina ji Almanyayê bêyî ku ez zirarê didime aboriya Almanyayê!" bû!.. Bi kurtahî meaşê ku min distendî bû wekî zirarek ji bo aboriya dewleta Almanyayê hatî bû nîşandayîn!..
Dema dewleta Kurdan nebe, wekû jiyana min Kurd li her derê bêkes in! Lê ew rewşa min bi rêya sendikata Alman hatî bû piştgirî kirin! Ji bo vê jî rojnameyek Tirkan ku li dervayî welat dihat weşandin, wana bi min re roportajek mezin pêkanî bûn! Piştre Dûnya TV û TRT 6 jî bi min re hevpeyvîn kirin û agahiyên berfireh li ser xebatên min, ji raya giştî re weşandin!..
Bajarê Berlînê mîna bajarekî li Tirkiyeyê tijî gelê Tirk e. Her quncik bi komeleyên karkeran, komeleyên xwendekaran, komeleyên malbatên herêmî yên Tirkiyeyê û kargehên zindî bû! Di wan salan de Kurd li Almanya û li seranserê Ewropayê jî bi cih bûn! Yekîtiya Xwendekarên Kurdistanê (KSSE-AKSA), tevgereke xwendekarên Kurd, di wê demê de jî di warê siyasî de çalak bûn! Ji ber ku di wan salan de li derveyî welat partiyên Kurd tune bûn... Bi sedan xwendekarên Kurd yên li Ewropa û welatên sosyalîst jî xebatên zanistî yên wekî doktorayê li ser jiyan û çanda Kurd dikirin! Cara yekem li ser navê komeleya xwendekaran û bi alîkariya partiyên Kurd yên li herêmên pêşverû li Kurdistanê, Komeleya Xwendekarên Kurd ya Bakur cara yekem xwendekarên Kurd dişandin welatên sosyalîst. Di salên 1970 û 1980'an de bi hezaran karkerên Kurd ji bo xebatê hatin Almanya û li seranserê Ewropayê. Ev hejmar bi yekbûna malbatan ve pir zêde bû! Federasyona Komeleyên Karkerên Kurdistanê (KOMKAR) di sala 1979'an de ji aliyê nûnerên 20 komeleyên karkeran li Frankfûrt/Mein hate damezrandin! Serokê yekem yê Federasyona Komeleyên Karkerên Kurdistanê (KOMKAR) birêz Aydin Uçar bû. Ew zilamê welatparêz di nav salekê de ji ber sedemên ku ez nizanim ji serokatiyê hate dûrxistin. Di kongreya yekem de ez jî wekî Serokê Desteya Rûmetê hatî bûm hilbijartin! Ev hilbijartin bi wergirtina pasaport û nasnameya min re hevdem e! Rehmetî Aydin Uçar bi kîlometreyan rê hatî bû Berlînê da ku rewşa avêtina xwe bi min re nîqaş bike. Navendê komelê berê bi telefonê li min geriyabûn! Ez hişyar kiribûm ku, ez bi wî re hevdîtinê nekim! Ez neçûm dîtina wî zilamê rêzdar, ku min di jiyana xwe de qet tucaran karekî wûsa nekirî bikim!..
Di wan salan de Kurdan bi partiyên çîna karker yên cîhanê re wek Federasyona Karkeran tev dixebitin. Her çend ew partî bûn jî, navê partiyê me nadihat bikar anîn! Di salên 1980'an de, cara pêşîn Komeleya Karkerên Kurdistanê, bi serokatiya Partiya Sosyalîst (SEW) ya li Berlînê, li ser navê hemû partiyên karkerên cîhanê di Konferansa Karkerên Cîhanê de axaftî bû! Di wê civînê de TKP, TUDEH û partiyên din yên komunîst jî hebûn. Ji bo Kurdan ew komcivîn gelek watedar bû ku nûnerê Karkirên Kurdistanê di vê konferansê de bi navê hemî karkerên cîhanê bi axive!.. Belku ew axaftina Kuradan ya navnetewî axaftinek yekemîn bû!..
Ci mixabin sala 1982 an cunta leşkeri hat ser rêvaberiya Tirkiyê, pişr re Kurdên siyasî h3edî hêdî ji Tirkiyê derketin dervayî welat! Di rastiyê de, di vê serdemê de, gelek kesên sexte yên ku xebatên demokrasiyê sabote dikirin, ji wana paşê hinek hatin derveyî welat! Ew koçberên nû hatin, ji wana hinekan gelek kesên çalak yên ku di wê demê de dixebitîn ji rêxistinan derxistin û dûrxistin! Min qet nedidît ji wan kesên nû hatî, wana ji bo aboriya xwe nadixebitîn! Wana dema xwe ya vala li ser navê profesyonalîtê derbas dikirin! Ew di bin xeyalê de bûn ku, ewê li derveyî welat siyasetê bikin, bêyî ku zimanekî biyanî fêr nebin!.. Wê demê, ez rojê heşt saetan ji bo kar, ji bo aboriya malbatê dixebitîm! Nêzîkî bîst salan, dawet, şev û konferans bi kirêkirina salona komeleyê ya mezin û bi endametiya nûnerên siyasetê dema xwe vala derbas dikirin! Ew karker û xwendekarên Kurd, me jî heta nîvê şevê em li komelê nobedar bûn û dixebitin! Me hemiyan bê mûçe û bi serkeftî ew karana bi fîdakariya xwe dimeşandin! Di wan demên dawî de, li welêt jî, nedihat zanîn ku ev mirov çi karî dikin! Kê ji saiyasetê kadroyên navendî rexne dikirin, ewna yek bi yek ji siyasetê dihatin av^tin û derxistin..
Ji aliyê din ve, bi demê re, dema ku piraniya partiyên Kurd navendên xwe veguhestin derve, rol û erkên Tevgera Xwendekarên Kurdistanê (KSSE) jî têk çû. Heta wê demê her partiyek ji xwendekarên Kurdistanê pêk hatî, ji xwe xwe re komeleyek xwendekaran ava dikirin! Dema ku hejmara wan gihîşt neh komeleyên xwendekarên Kurdistanê, yekîtiya xwendekarên kevn jî bêkêr bû! Ewqas partî û rêxistinên Kurd yên li derveyî welat nadikanîn ku salê carekê Newrozê bi hev re pîroz bikin! Bi demê re, piraniya van rêxistinên siyasî baweriya xwe winda kirin!.. Dibêjin ku gundê xuya dibe, ew rêber naxwaze! Yên ku dev ji siyasetê berdan û dest bi bazirganiyê kirin, ewna hem ji siyasetê û hem jî, ji bazarganiyê d3urdiketin û dawî de winda dikirin..
Di van salên dawî de, wek şexs, li şûna siyaseta vala min jî berê xwe dayî bû xizmeta çanda Kurd! Dema ku min siyaset dikir, min dersên zimanê Kurdî dida karkerên Kurd û zarokên wan! Li jûra (odeyeke) komeleyê ya bi „Dibistana Bilind ya Gelê Almanyayê!“. Min dixwest ku hatina pereyên bi rêya komeleyê ji malbatên girtiyên li Tirkiyeyê re beye şandin!..
Min salên xwe yên dawîn bi lêkolîna wêje û çanda Kurdî re derbas kir! Ji ber vê sedemê gotarên min di gelek rojname û kovaran de hatin weşandin. Min piştgirî wek bexşînek ji bo rêxistinên ku pirtûkên min diweşînin nîşan da! Min alîkariya hemî rêxistinên Kurd yên welatparêz dikir! Ji ber ku ez Kurdistanî difikirîm! Ez yek ji wan kesan im, difikirim ku rizgariya Kurdan bê yekitiya Kurdistanê nameşe!
Jiyana min li sirgûnê li derveyî welat nehişt ku, ez li welat bi xwendevanan re hevdîtinên rû bi rû bikim!.. Lê belê gelek pirtûkên min li welat hatin weşandin! Min piraniya hatina wan bexşî saziyên weşangeriya siyasî ya siyaseta Kurdan dikirin!.. Li aliyê dîn jî, ez piştgiriyê didim Partiya Welatparêz yên Kurdistanê û weşana wan ya bi navê "rûpela nû"!.. Bi nivîsîna gotarên bi Kurdî û tirkî ! Hema hema piraniya Kurdan bi erênî bi welatparêziya Serokê Hak-Parê Düzgün Kaplan, Serokê PSK'ê Bayram Bozyel, Serokê Partiya Welatparêz ya Kurdistanê (PWK) Mustafa Ozçelik, Serokê Partiya Komunîst ya Kurdistanê Sînan Çiftyurek re erênî ne! Eger partî û rêxistinên din yên Kurd bi vî rengî nikaribin bibin yek, baweriya wan di nav gelê Kurd de her ku diçe qels dibe!..
Dema em têda her pênc partiyên Rojhilatê Kurdistanê di dema rast de bûne yek û ji bo Yekîtiya Kurd mînakeke balkêş nîşan dan! Di yekîtiya Kurdan de hêz heye!.. Bê yekîtî li hemî perçeyên Kurdistanê serketin dijwar e! Lê li Bakurê Kurdistanê siyasetên ji hevra nebin alîkar, serketina wana hîn jî dijwartir dibe! Em ji daxuyaniyên partiyên nijadperest yên Tirk fêm dikin ku, me hema hema nîv sedsalê ku zirara xwe bi temamî me Kurdan ji yeknebûna xwe kirye!.. Her ku ev rewş di dema pêş de zelal bibe, wê yekitiya partî û rêxistinên Kurd hêztir bike! Heger nijadperestên bêçare yên welatekî pesnê kesekî Kurd bidin, wê demê divê mirov pir bifikire! Îro yekîtî û hevkariya hêzên Kurd bêtir bûyê pirsgireka Kurdan ya yekemîn! Ji bo min, "Pirsgirêka Yekîtiyê" hêdî azweriyeke girîng û jêneveger e! Xala duwemîn ya girîng jî, heger kesek bibêje ez Kurd im û giramî û rêz ji Şêx Seîd Efendî , Pîr Seyid Riza , Peşeya Qazî Mihemed û qehremanê nemir yê Kurdistanê Mele Mistefa Barzanî negirin, mirov hêdî wan Kurd nahesibîne! Heger Kurdek piştgirî nede Dewleta Federal ya Kurdistanê û têkoşîna Rojavayê, ku îro Kurd lê dijîn, hêdî ne mimkûn e, ku ew xwe wek Kurd bibînin.. Ne rast e, ku mirov behsa Kurdbûna kesên ku rêzê li ala Komara Kurdî ya Mehabadê û sirûda wê ya netewî "Ey Reqîb" nekin!.. Hêdî hêzên Kurd ku xwe teslîmî nijadperestan dikin û bi ziman û baweriya nijadperestan diaxivin, ew nikarin ku tevî yekitiyek netewî jî bibin!.. Heger tevî yeketiyek netevî jî bibin, yê wê xirab bikin û têk bibin!..
Otobiyografiya min jî hinekî polîtîk bû! Her çend min li derveyî welat gelek dema xwe wenda kir jî, min gelek tişt qezenc jî kirin! Mînak: Eger ez nehatibûm derveyî welat, min mamosteyê xwe yê qedir bilind rahmetî Prof. Dr. Jemal Nebez nas nadikir! Dema ku min ew nas kir, min dev ji pîşeya xwe ya Tirkolojiyê berda û min derfet dît ku 40 salan bi Kurdolojiyê re mijûl bibim! Dibe ku min tiştê ku ez dizanim winda kiribe jî, hevalê min, fêrbûna mirovahiyê ji bo min di jiyana min de dersek bû!
Di ziman û karê min yê ferheng amade kirinê de mamosteyê min ji min re bûyî bû piştgirekî mezin! Ji ber ku riya Kurdolojiyê wî li pêş min vekirî bû! Serlêdanên min yên ji bo vekirina "Beşa Ziman û Wêjeya Kurdî" ya li Zanîngeha Enqereyê gelek rîsk digirtin! Ji desteya Xwendina Bilind heta Wezareta Çandê min serlêdan çêkirin. Çi mixabin bersiv nehatin dayînî! Dema ku dilê dewletê tune bû, serlêdanên min jî her tim bê bersiv diman!..
Niyeta Tirkiyê ya demokratîk bûyînê tune ye! Dema ku li Tirkiyê demokrasî nebe, Tirk, Kurd û hemû kesên dîn yên etnîkî û olî her winda dikin!..
Piraniya karê min dikirin bi profesyonelî ji hêla karmendên kolektîf ve yê bihata kirin! Mînak "Ferhenga Ansîklopedîk ya Kurdî-Tirkî " bi tena serê xwe min gelek wext lê borand! Min rêzenivîsa Antolojiya Helbestvanên Kurdî li heft cildan ya berfireh amade kir û ew veguherand xezîneya zanyariyê!..
Welatparêzên hêja! Ez her dem kesek bûm ku di pêşiya xebata pratîkî ya rêxistinî de dixebitîm û bi wan re bi rêve diçûm! Dema min ji bo lêkolînên çandî gelek hindik bû! Di jiyana xwe de ez hem wek karker û hem jî wek karmendekî dewletê xebitîm! Min nekarî bû karê lêkolîna çanda profesyonel bikim! Min fêm nekir ku çima xeta siyasî ya ku ez pê re dixebitîm li dijî karê min bûn! Wateya min ew bû ku hin ji wan dema vedigeriyan welat li Stenbolê bi merasîmên dewletê dihatin pêşwazîkirin! Min qet ew ji pêşwaziya wana tiştek fehm nekir! Tiştê ku ez dizanim, ew e ku wek Kurd em hemû bi hev re nirxên xwe yên neteweyî kêm diparêzin! Em dibêjin "Zimanê dayikê mîna şîrê dayikê helal e!"Lê hê jî me nekarî dersên zimanê zikmakî li dibistanan wek mafekî fermî bingehî wê bidin pejirandin!
Di xebata min ya sereke de, rêveberê weşanên „Deng“ H. Çetin ji min re got: "Rêveberan nexwestin ku ez nivîs û pirtûkên te biweşînim! Tiştê ku min kir ev e. Ez poşman im û lêborîna xwe ji te dixwazim!"
Bi rêya rehmetî Mulazım Xoca me ji bo Înstîtûta Kurd ya Stenbolê birêz Şefik Beyaz ra bi nameyekê Ferhenga Kurdî-Tirkî ya Ansîklopedîk nardî bû! Birêz Şefik Beyaz dema ku ji bo hevşaredariyê namzet bû ji Stenbolê derket û çû Bedlîsê! Rêveberên nû yên ku ketin şûna wî, ez ji xebata bi şovenîzma rêxistinê dûr xistim! Ansîklopediya 3 cildên ku min berê dabû wana, wan ew hilanîn û ferhenga Enstîtuyê weşandin! Piştre, dema ketina min ya Tirkiyeyê hêsantir bû, ez çûm Stenbolê û bi Samî Tan, serokê Enstîtuyê û Selahedîn re, ku rêveber bû, hevdîtin çêkir. Wan ji min re got ku xebata te nehatiye weşandin. Wan dîsa dan xûyakirin ku "Xebata we di lîsteya pirtûkên ku dê di bernameya weşana me ya pêşerojê de werin weşandin de jî nîne!" Vê carê me serî li serokê Partiya Komunîst ya Kurdistanê Dr. Mehmûd Kawa da ku dema wezîrê çandê yê Dewleta Federal Kurdistanê bû, ji bo weşandina vê berhemê wî soz da ku di prensîbê de alîkariyê bike. Dr. Kawa ku diçû beşdarî Pêşangeha Pirtûkên Kurdî ya Bottopê li Elmanyayê bibûya, ew nehat Pêşangeha Pirtûkan! Ji ber ku karê wî li Kurdistanê hebû û danûstandinên me yên çapkirina pirtûkan bi ser neketin!..
Piştre, me rehmetî Prof. Dr. Kadri Yildirim li Zanîngeha Mêrdînê dema ku ew alîkarê Rektorê Zanîngeha Artuklu bû, me ew nas kir û ew pir kêfxweş bû ku berhemeke wûha hatiyê amadekirin! Mixabin Prof. Dr. Kadri Yıldırım jî nikarî bû wê bide çapkirin! Ji ber ku rektorê wê demê ji ber sedemên siyasî li dijî weşandina berhemên Kurdî bû...
Piştre navê Rektorê Zanîngeha Munzûrê Prof. Dr. Durmuş Boztug jî di vê lêkolînê de cih girt ! Di 28ê Mijdara 2011an de di rojnameya "Yeni Ozgur Politika" de di hevpeyvînekê de Boztug li ser mijareke rast sekinî bû. Rêveberiya Zanîngeha Munzurê, bi taybetî rektor, çend caran li Berlînê bi min re hevdîtin çêkirin! Prof. Dr. Durmuş Boztug di hevpeyvîna xwe ya bi wî re me der barê Zimanê Kurdî de ev çavdêriyên rast anî bûn ziman: "Divê perwerdehiya Kurdî fermî be! Divê dersên bi Kurdî ji dibistana seretayî ve werin dayînî!.. Mamosteyên ku dê bi Kurdî dersê bidin, divê li zanîngehan jî werin perwerdekirin..." digot!
Min xwest ku bi her bihayê xwe alîkariyê bidim Zanîngeha Munzur, xwediyê van gotinan! Bi kurtasî min ji wan re got: "Werin em beşa wêjeya Kurdî vekin! Ezê mamosteyên Kurd jî peyda bikim û wan perwerde bikim. Wê demê ezê dîsa peywirê ji te re bihêlim! Me li ser van bingehan li hev kirin! Vegeriyan Dêrsimê û min jî amadekariya vegera xwe ya welêt dikir!.. Arşîva min parçe bû! Min mal guherand! Ez bi çar çavan li bendê bûm ku vegerim.. Mamoste Prof. Dr. Durmuş Boztug cara dawî ji Sekreterê Zanîngehê yê li cem min bi heyeta Zanîngeha Munzurê ya li mala min pirsî: "Dema ku em Ansîklopediya Balî diweşînin, gelo ew qas pereyên me hene?!." Wî bersiv da: "Erê, em dikarin wê xebatê biweşînin!" wûsa gotî bû!..
Di vê navberê de li Berlînê di beşa "Zazakî" de kesekî ku alerjiya wî ji Kurdî û Kurmancî hebû jî tespît kiribûn! Ew zilam dema xwe de bi Dr. Faik Savaş re dixebitî! Her wiha endamê yekemîn komeleya karkerên Kurd bû ku li Berlînê hat avakirin! Piştre wî li dijî Komeleyê û tevgera wê rêzên xwe zelal kir! Ez naxwazim navê wî bikim! Mamoste Prof. Dr. Rektor Boztug piştî ku ew zilam nas kir, têkiliya xwe bi min re qels kir! Di dawiyê de, min nameyek ji mamoste re şand! Ez kengî werim û dest bi xebatê bikim? Bersiva nivîskî ji sekreteryayê hat! Pîrbûna min dihat îdîa kirin! Ew ne karekî dilxwazî bû ku min qebûl kir! Min gelek caran ceriband ku ez li Tirkiyeyê di nav kesên nerazî de me! Ez fikirîm ku dibe ku Rektorekî alîgirê hikûmetê vê nîşeya nepen li ser min rake! Ev tê wê wateyê ku carinan rektorên alîgirên hikûmetê jî hêdî nikarin kar bikin!..
Serpêhatî û weşandina "Ferhenga Ansîklopedîk ya Tirkî-Kurdî " wûha dewam kir! Lê ji Ferhengê çendek jimarên teybetî min dane çap kirin! Min ewna dane zanîngehên Kurdolojî lê heyî! Heke temenê min destûr bide, ez dixwazim ku ev xebat bi qasî ku mimkun e, bi gelemperî were weşandin û belav bibe!.. Tê dîtin ku demokrasî li Tirkiyeyê dereng dimîne yan jî nabe û bandora wê li ser weşanên pirtûkên Kurdî jî pir bi bandor e..
Heta ku ji destê min hat min di her qada wêjeya Kurdî de berhem afirandin! Hin pirtûkên min yên helbestan bi Kurdî û Tirkî hatine weşandin! Hin helbest jî bi almanî hatin wergerandin. Lê ez bi rastî dixwazim xebatek binivîsim ku "Azadiya Welat" bi şêwaza xwe ya şanoyê dihewîne! Lê min ew hest di xwe de nedît! Dema min dest bi xebata li ser helbestvanên Kurd kir, wê demê min tu helbestvanên Kurd nas nedikir! Min ji xwe re got: "Çawa netewek wek Kurdan helbestvanên xwe nîn in?!. Di dawiyê de, min şahidiya piraniya helbestvanên me kiriye! Ez bi salan li ser helbestvanên Kurdistanê xebitîm, ji destpêka "Antolojiya Helbestvanên Kurd". Di vî warî de xebatek ew qet bi dawî nabe! Hejmara helbestvanên Kurd yên ku ez nas dikim pir zêde ye! Belkî ez jî yek ji wan kesan im ku di vî warî de helbestvanên Kurd yên herî zêde nas dikim! Di vê çarçoveyê de ez gelek kêfxweş im ku li her çar parçeyên welêt bi sedan helbestvanên Kurd dijîn!
Ji ber ku endamên Yekîtiya Xwendekarên Kurd ji tevahiya Kurdistanê dihatin! Komele rêxistinek yekîtiya Kurdistanê bû! Li Yekîtiya Sovyeta berê hejmara helbestvanên Kurd jî pir zêde ye! Min hin ji wana bi xwe naskirin û hin jî jiyan û helbestên wan bi nameyan tomar kirin. Li derveyî welat jî xwendevanan avantaj û hêsanî ji min re peyda dikirin. Ez kêfxweş im ku min karibû bi van lêkolînan hinek ronahiyê li ser Ziman û Wêjeya Kurdî pêşbixim!
Bi rêz û hezkirin..
Abuzer Bali Han
Navê berhemên Abuzer Balî Han yên ku heta niha hatine weşandin li jêr hatine lîstekirin:
1. Berevoka Helbestvanên Kurd, Weşanên Komkar, 1982
2. Alfabeya Kurdî, Weşanên Rê, çapa yekemîn, 1982, çapa duwemîn
Weşanên Rê, 1983, çapa sêyemîn, Weşanên Komkar,
1983, Çapa çaran Weşanên Înstîtûta Kurdî Li Elmanyê, 2003
3. Gurê Har Û Heft Kar, Çîrok, Weşanên Rê, 1983
4. Hawar, Helbest, Weşanên Rê (1983)
5. Zuladaki Sabir, Wêşanên Rê, 1984
6. Kurdisch-Deutsch Fibel, Weşanên Senatoya Almanyayê, 1985
7. Jiyana Lenîn, Weşanên Yolê, 21.08.1980, Berlîn
8. Stranên Gelêrî yên Rê, Tosinê Reşîd, Helbest, Kurdî-Tirkî, Weşanên Yol, 1980
9. Navên Kurdî, Weşanên Komkar, 1990
10. Rêzimana Kurdî, Weşanên Alan, 1991, Stenbol
11. Kîne Em, Cigerxwin, Helbest, Kurdî-Tirkî, ji 8 dîwanan, Weşanên Pelê Sor, 1992,
Çapa duyemîn, 1993, Stenbol
12. Antolojiya Helbestvanên Kurd, Weşanên Pelê Sor, 1992
13. Metelokên Kurdî, Kurdî-Tirkî, Pelê Sor Editions, 1993
14. Dîwana Osman Sabri, Weşanên Apec, Swêd, 1998, çapa duyemîn, Weşanên Evra,
Almanya 2005
15.Min Risva Meke, helbest, çapên a-Verlag, 2006
16. Karanfiller Barışa Hasret, a-Verlag Berlin, Weşan, 2006.
17. Helbestvanên Kurd yên sedsala Dawî (sedsala 20'an), çar cild
Hin Berhemên ji bo çapkirin û weşandinê hatine plan kirin ev in:
1. Helbestvanên Kurd, Antolojî, ji 1 heta 7
2. Ferhenga Ansîklopediya Kurdî-Tirkî , 3 cild û îllüstrasyon, çapa nû
3. Ansîklopediya Navên Kurdî yên bi Wateya Kurdî
4. Ansîklopediya Navên Tirkî (bi wateyan)
5. Diwana Helbestan Ya Bi Navê "Welatê Xwedan Kurdistanê!"
6. Ansîklopediya helbestvanên Kurd Yên bi Tirkî Dinivîsin
7. Dêrsim li Çar Çiyan (Romana Dîrokî)
8 . Cizîr ji Botan heta Bedirhan
9. Tirkolojî-Kurdolojî li ser riya zanistê
10. Ahmed Arif, dû re "Zincîrên Ji Hesretê Hatin Ziman!" wergera (Kurdî-Tirkî)
bi hev re
11. Ezmûnên (Tecrûbeyên) min yên bi siyasetmedarên sexte re di şêst salên jiyana sîyasî de..
(*) Otobiyografî, nivîsandina jiyana xwe jê re "Otobiyografî" tê gotin. Jiyan, dîtin, destkeftî û otobiyografiya nivîskar ku bi gotinên wî hatiye nivîsandin jê re otobiyografî tê gotin.. Otobiyografî bingeha otobiyografiyê li ser serpêhatiyên nivîskar û agahiyên malbatê pêk tîne. Yê ku behsa jiyana xwe dike, nivîskar bi xwe ye! Naveroka otobiyografiyê tomar kirina bûyerên girîng, serkeftin û baweriyên ku nivîskar di destpêka jiyana xwe de jiyan kiriye. Nivîskar serkeftin û serkeftinên xwe ji xwendevanan re dubare dike! Agahiyên nivîskar di warê dîrok û wêjeyê de çavkaniyek pêşkêşî xwendevanan dike! Zehmetiya otobiyografiyê ev e ku mirov nikare bi awayekî objektîf pesnê xwe bide û mînakekê nîşan bide! Cudahiya di navbera biyografî û otobiyografiyê de: Di biyografiyê de, jiyana kesek ji hêla kesek din ve tê nivîsandin! Di otobiyografiyê de, ji aliyê din ve, mirov jiyana xwe bi xwe dinivîse.
Sibat, 2026
Abuzer Balî Han
-Mamosteyê Ziman û Wêjeya Kurdî-